"　　——死后被诬陷

　　按照中国的文化传统，出生时姓什么，死亡时留什么？非常重要，这涉及一生的名声。为此，宋代名臣范仲淹三十岁时，也要"复姓归宗"，将自己的名字从张说改为范仲淹；清代名臣张廷玉，为了死后能配享太庙，退休时也要让乾隆皇帝写诗为证。

　　为李洪志卖命一生，且英年早逝的法轮功骨干，他们死后究竟有何待遇？李洪志的所作所为已经给出了答案。对于骨干弟子死亡的处理，李洪志通常先后采用两种方式。

　　第一种是严密封锁消息。比如，亲妹夫李继光死亡后，李洪志千方百计封锁消息，如果不是因为法轮功激烈的内斗将消息抖了出来，人们甚至不知道。又如，佐藤贡、妻肖辛力夫妇死亡时间长达三年之久，如果不是国内亲人四处托人打探消息，真相至今还被蒙在鼓里。

　　第二种是诬陷死者。凡是法轮功骨干死了，李洪志会通过不同方式诬陷，说他们"修得不好"，其中最典型的当数韩振国。韩振国死后，众人质疑纷纷，李洪志抛出"韩振国修得不好"，企图推脱责任。试想，如何韩振国修得不好的话，为何能当上龙泉寺基地负责人，并专门负责李洪志的起居？

　　人若有灵，地下必知。这些骨干弟子如果听闻李洪志这样的评价，他们会为自己感觉到悲哀吗？活着的大法弟子，看到骨干尚且如此，他们会为自己的修炼前景感觉到悲哀吗？

　　死去的法轮功骨干，是大法弟子归宿的一个缩影，这不仅说明李洪志对信徒生命无情的伤害，同时还见证了对信徒精神无情的伤害。悲剧不再重演，便是人间幸事，为了不成为"下一个"，果断地放弃法轮功才是明智的选择。"