李洪志在《二零一八年华盛顿DC讲法》中漏洞百出，到处乱象丛生，大有无可奈何花落去之感。
1."三退"数字造假，不打自招。"解法"过程中有人提出动员人退党很难，不打自招地说出了十几年来退党闹剧系自娱自乐、自欺欺人之真相。这也说明共产党员是听党的话，经受住考验的。不管"法轮功"如何蛊惑共产党员退党，党的初心使命和铁的纪律都使党员坚定信念，决不随波逐流。
2.修炼治百病，不攻自破。一是"法轮功"痴迷人员不断死亡，李洪志无力回天。关于"法轮功"学员不断死去，也没有见到一个"圆满飞升"者，特别是众多"法轮功"学员普遍认为其中原因之一是有一种不可抗拒的因素等诸多问题时，李洪志无法面对现实做出正确回答，只好又编造新邪说。一是，"有些人失去性命那可是给别人看的，是为了让别人修";二是，"这是旧势力的安排，并不是这个人没做好"；三是，"也有确实在修炼上放松的"；四是，"面对迫害，有的时候很无奈，找不着自己的问题在哪"。李洪志对前两种失去性命者是想让活着的弟子们效法，而对后面两种死去者则是想让弟子们对其痛恨。看来，李洪志对失去性命者既无责任又无同情之心。邪教猛于虎啊！二是默认"法轮功"学员去医院看病，李洪志无可奈何。众所周知，李洪志自开始传播"法轮功"邪教以来，是从不让学员去医院看病的，并说吃药是"将原来的业力又压回去"，为此不知有多少"法轮功"学员因拒医拒药丧失生命。面对因病不医而死去的芸芸众生，李洪志只能放宽政策，让他的弟子们死的慢一点、少一点，并说是学员自身的问题。一是，"作为新学员或者后期修炼提高不上去的学员，你出现病的时候，你上医院没有问题"；二是，"新学员，后期也自己知道自己修炼不上去，带修不修的，出现问题了你可以上医院"；三是，"你觉得我现在修的不好，还不行，顶不过去，那你上医院，等你修上来以后你再做好点"。说来说去，李洪志还是不想让生病者去医院治疗，即使是可以去的，也是修炼不好的，修不上去的。由此可见，李洪志修炼能治百病的邪说不攻自破。
3.修炼者有常人之情，不言而喻。"放下名利情，圆满上苍穹。"这是李洪志一开始传播"法轮功"时就提倡的东西，其目的是想让他的弟子们修炼成不食人间烟火的怪物。二十六年过去了，他的弟子们还有很多人为情所动，因而它的指挥棒也就越来越不灵。李洪志《二零一八年华盛顿DC讲法》中既然让弟子们变成了脱离三界、阎王爷都管不着的鬼怪了，就不应该再为情所动了。所以，本次"讲法"李洪志对"情"又有新要求，新邪说。
一是修炼的人不被情带动。他说："不被情带动，谁能说不被情带动，那他太了不起了。"首先是"了不起"，然后又界定为"不被情带动也只能是修炼的人"。这就用大概念将弟子全部界定其中，只要你修炼，你就不能为情所动，这也是李洪志对弟子们进行精神控制的必要手段。
二是修炼升华到三界之外那部分不被情干扰。李洪志先将不动情者界定为修炼者的同时，又进一步以引诱的方式进行要求。他说："即使它是修炼的人，也是因为他在修炼中明白了一个理的时候，升华出来的那部分升华到三界外边来了，那部分就不被情干扰了"。这就要求你放下情的同时，还得抓紧修炼，尽快将自己升华到三界之外才能放下情，实际上是让你时刻按照他的指挥去修炼。
三是修炼好的那一面不被情影响。李洪志让弟子们放下情修炼是有条件的，"大法弟子是理性对待情的，不被它影响那是不可能的。"这个"理性对待"就是要看弟子放没放下情修炼，修炼时有没有按师傅的要求，听不听指挥。按李洪志说的去办就能修炼好，弟子们只能放下情无休止地修炼，只能顺着李洪志的指挥棒去"洪法""讲真相"，去干危害社会的勾当，只能在妖魔鬼怪似的道路上越走越远。但事与愿违，李洪志要求了20年的放下情，却又要在《二零一八年华盛顿DC讲法》中大肆要求放下情，可见，"情"是修不掉的。李洪志的放下"情"使学员们走向了反面，仍有常人之情也就不言而喻了。
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