"李洪志不仅编造似有实无的"法身"，看不见、摸不着，还"妙用""法身"。
　　李洪志明白"不说大点没人信"，为骗人入教，不择手段地神化包装自己。在早期通过更改生日、PS"佛像"、找"托儿"演双簧等方式把自己吹捧成"佛"，但李洪志明白，伪装终将露馅。于是，李洪志就编造出"法身"来神化自己。

　　首先，李洪志在《转法轮》中说"我的法身什么都知道，你想什么他都知道，什么他都能够做。你不修炼他不管你，你修炼一帮到底。"李洪志还举出"你的病由我来直接给你祛的，在炼功点上由我的法身给祛，看书自学也由我的法身给祛。""我的法身也可以直接下法轮" "另外空间的灵体太多，我的法身会给清理的。"（《转法轮》）"你跑到月球、太阳上去都没关系，法身都能保护"（《郑州讲法答疑》）等具体事例进行证明。"法身"如此"能"，能不叫人们向往、期待、依赖吗？

　　其次，李洪志在《转法轮》中说"法身是在人的丹田部位产生的""人修炼到出世间法以外相当高的一定层次上之后，就会产生法身。"在《法轮佛法—在悉尼讲法》中描绘出"法身"的形象："大多数我的法身是穿着佛的驾裟，蓝头发，卷卷的蓝头发，很蓝很蓝的，翠蓝的……"在《转法轮》中还讲出了"法身"的存在形式："（法身）是由法和功构成的，是在另外空间体现出来的。""有的时候他变的很大，大到看不全法身的整个头；有的时候会变的很小，小到比细胞还小。"

　　不仅如此，李洪志还举例证明。如：宗教开光——"开光实际上就是把觉者法身请来在佛像上这么一呆，就开光了。"（《转法轮》）；学员看见——"我有一个学员，有一天看到我的法身来了，给他乐的够呛：老师法身来了，请老师到屋里来……这是学员给我讲的。"（《转法轮》）

　　经李洪志这一吹，让一些具有迷信思想、好奇心强、文化层次低的人感觉"法身"确实存在，具体在那儿就不知了。

　　最后，李洪志说"法身自己又是一个完整的、独立的、实实在在的个体的生命，所以又能够自己独立做任何事情。法身做的事情和人的主意识想要做的事情是一样的，一模一样的。"（《转法轮》）并举例说"我要做什么事情，比如给真正修炼的弟子调整身体，都由我的法身去做。因为法身不带有常人的那个身体，是在另外空间体现的。"还说"据我知道有法身的就我一个人。"（《法轮大法义解》）"我的法身已经多的无法计算了"（《转法轮》）。李洪志控制着且惟一拥有"法身"，信徒能选择吗？

　　至此，李洪志利用"法身"把自己打造成无所不知、无所不能了。不仅如此，李洪志让信徒充满神秘、崇敬感，把他们注意力引向了"法身"，从而忽略了自己的肉身，也忽略了肉身的需要、变化。所以，李洪志后来成功狡辩了信徒对自己肉身需要的质疑："师父的形像就是人，人像俱全，人的零件俱全，跟人一模一样。可是哪，师父的身体在层层宇宙中都是符合每一层宇宙生命一样的形态。在这也是这样。"（《二十年讲法》）。 "